잠실의 목소리

얼마 전 어떤 집사가 나한테 얼굴이 안 좋다고 하길래 올공 가서 열사병 걸려 이틀 정도 고생했다고 하자, "올공에 뭔 일 있어요?" 아니 이 양반이 지리산 계곡에 사나...꾹 참고, "올공에서 부정선거 시위하자나요." "거길 간 거예요? 극우세요?" 더 이상 못 참는다. "올공에서 부정선거 요구하는 게 극우면 집사님은 좌빨이군요? 담임 목사님도 가끔 가시고 목사님 아드님은 퇴근하고 거의 매일 간다는데 목사님도 극우예요?" 라고 낮은 음성으로 질렀다. 눈엔 레이저! 그 후에 그 분이 나만 보면 괜히 먼저 와서 악수 청하고 그런다. 겁나지? 어디서 교회 집사가 정신 못 차리고! 교회라고 크리스천이라고 참는 게 능사가 아니다. 마땅히 행할 바를 지켜 행하게 가르치는 게 교회다. 끝!

재선거를 외치던 사람들은 현장에서 쫓겨나고 부정선거를 외치는 사람들만 남게 됐어요. 8일부터는 '부정선거·재선거'라는 구호를 외쳤는데, (8일) 저녁에는 '부정선거·재선거·당일투표·수개표'라는 구호로 바뀌었어요. '당일투표·수개표'도 부정선거론자들의 핵심 주장이에요. 당일 투표만 해야 한다는 건 사전투표를 하지 말자는 뜻인데, 사전투표 수치가 먼저 나오면 그걸 바탕으로 당일 투표 때 중국인들을 동원해 선거를 조작한다는 주장입니다. 수개표를 해야 한다는 것도 같은 맥락인데, 전자개표기를 쓰면 전 세계 전자개표기끼리 호환돼서 투표 정보가 공유되고 그래서 중국이 우리 선거에 개입할 수 있다는 거죠. 아날로그 방식이 가장 정확하다고 주장하는 겁니다." - 초기 잠실 시위는 지휘부가 없고 자발적으로 모여서 2008년 광우병 촛불 시위가 떠오른다는 말도 있었어요. "처음 잠실 시위를 봤을 때 청년들의 정치 참여 모습이 아름답다고 느꼈어요.

국힘 탈당시에는 올초 절윤 선언 및 계엄 선고에 대한 국힘의 태도, 그리고 부정선거 규명에 대한 미묘한 거리두기 대표적으로 이 3가지가 가장 컸어 그리고 그때 당시 탈당을 많이 하던 시기이기도했고, 그 당시는 그냥 당이 이상하게 미웠고 12.3 조작된 내란 영화도보고 빨간약을 많이 먹은 뒤라 그냥 이 당은 내가 바라는걸 해줄수있는 정당이 아니라 생각했음. 자혁은 슬로건 자체는 나를 만족시켜주니까 기왕 탈당한거 정당이 없는것보다 있는게 낫다라는 생각으로 갈아타기를 했지만 내 머리속 한편으로는 제1야당으로서 대놓고 말을 할수없는 심정도 한편으로는 이해가 감. 언론의 극우 프레임 선동 이것도 무시할수없고 특정세력을 가두리하는거라 확장성에 한계가 있으니까. 그런거는 알고있지만 그냥 내 마음이 이 당이 별로라 떠났고 그 당시는 자혁을 가서 응원해서 각자 할 일을 하면 우파가 잘 되겠지 했는데 이 두 당은 공존할수도 없고 서로가 적으로 바라보는 현실이 안타까움

저는 오늘부터는 집으로 돌아갑니다. 어제 이준석 의원분 오셨을 때 저는 여기 맞지 않는다는 생각이 들었어요.. 저는 사상 상관없이 재선거 부실 선거 주장이 중요한 자리라고 생각했는데 몰아내고 조롱하는 게 보면서 기분이 이상했습니다.. 부정선거는 없다고 주장하고 그러니 도움이 안 된다는 의견이 있는데 저도 부정 선거는 명명백백히 따지기 전에 쉽게 입에 올릴 수 없는 부분이라고 생각합니다. 처음에 참정권 재투표 부실 선거를 주장하고 선관위를 탓하던 우리가 점점 부정선거 당선자 경찰분들 이런 식으로 과열되는 게 저는 이 자리에 맞지 않는 사람이라고 . 앞으로의 과정은 집에서나마 응원하겠습니다